La distribución ha sido un tema de reflexión de la economía desde el comienzo de esta disciplina; sin embargo, las tendencias recientes de la filosofía política originadas por la obra de Rawls y su teoría de la justicia presentan una visión alternativa de la justicia distributiva en una sociedad regida por la justicia antes que por la eficiencia. Tal alternativa redunda en una concepción diferente del papel del Estado y, en general, de la política económica.

Este trabajo es una crítica a la presentación que Rawls hace de Stuart Mill. Demuestra cómo el juicio de Rawls, que considera a Mill un utilitarista sin más, es inadecuado por tomar a los utilitaristas en bloque sin analizar finamente las categorías que emplean. Mill coincide también en algunas tesis con los contractualistas, lo que hace inocua la contraposición utilitarismo-contractualismo en este caso.

Las reflexiones sobre la equidad de John Rawls, Amartya Sen y aun de John Stuart Mill resumidas en este artículo, muestran las graves carencias de la economía al suponer que todos los agentes tienen una única racionalidad, y que el mercado resuelve automáticamente la inequidad haciendo innecesaria una justicia distributiva, como lo afirmara recientemente Robert Nozick. La exclusión de la ética en las reflexiones actuales de la economía tiene su origen en una lectura incompleta y tendenciosa de autores como Adam (...) Smith, John Stuart Mill o León Walras, para quienes la economía era un discurso moral y no mera técnica para llegar a una asignación eficiente de los bienes sociales y, por lo tanto, hoy es urgente la tarea de vincular nuevamente la economía con la ética basada en el consenso, para atender los reclamos de una justicia distributiva. (shrink)

Lopera, Maria Teresa: Justicia distribuiva ¿Legitimidad o consenso?Medellín: Universidad de Antioquia, colección Otraparte, 1999, pp. 128.

Lopera, Maria Teresa: Justicia distribuiva ¿Legitimidad o consenso?Medellín: Universidad de Antioquia, colección Otraparte, 1999, pp. 128.

Este artículo se construye en el marco del proyecto de investigación Democracia, igualdad y desacuerdo: conceptos teóricos-metodológicos de Jacques Rancière para pensar la educación en el mundo contemporáneo. El objetivo del proyecto fue la exploración de conceptos como democracia, igualdad y desacuerdo para pensar los sujetos y las realidades educativas desde las lógicas políticas contemporáneas. Como desdoblamiento de la investigación, este artículo explora algunas premisas de Jacques Rancière que permiten pensar las potencialidades políticas de la infancia a partir del reconocimiento (...) de la palabra y del tiempo infantil como formas de experiencia comunitaria. La perspectiva metodológica asume una escritura que elimina las distancias entre los discursos de los filósofos y las voces de las niñas y los niños para afirmar la potencia que tienen sus palabras al momento de pensar un problema filosófico. En este ejercicio de escritura y lectura no jerárquicas se puede apreciar que las palabras de la infancia no son el reflejo, la expresión ni el símbolo de una realidad teórica más elevada, sino que funcionan como condición de posibilidad para que el pensamiento no se detenga. Precisamente, no se busca escribir sobre la infancia, sino con la infancia. No se intenta hallar la verdad de la infancia, sino aprovechar la potencia de sus voces para acorralar al sentido común. De tal forma, se establece la relación entre conflicto político, estatuto de la palabra, infancia e igualdad, lo cual indica la capacidad de la infancia para renovar el sentido de los conceptos sobre los que se fundamenta la sociedad. Por último, se expone que la infancia es una forma de subjetividad que experimenta la temporalidad a partir de la afirmación de intensidades signadas por la curiosidad y la creatividad. Por esto, se constituye como una forma de experiencia política que es capaz de inventar temporalidades múltiples que subvierten el orden de la dominación. (shrink)

Die Studie zeigt, dass Autobiographien weit mehr sind als individuelle Lebensentwürfe. Vor allem Autobiographien von Paaren zeugen von den Schnittstellen gemeinsamen Lebens und Schreibens. Sie bieten sich in herausragender Weise an, die Zweistimmigkeit im Leben und Schreiben von Paaren in den Blick zu nehmen und relationale Dimensionen des Lebens in kreativen Schaffensprozessen als ethisches und ästhetisches Moment wahrzunehmen. Dem komplexen Beziehungsgeflecht von Autobiographien wird hier am Beispiel des bekannten spanischen Schriftstellerpaares María Teresa León und Rafael Alberti nachgespürt. Über (...) die individuellen Prägungen der Autobiographien hinaus wird das Netz, das zwischen beiden Autoren und Texten im autobiographischen Schreiben gesponnen wurde, aufgedeckt und einer Stereophonie der Autobiographie Raum gegeben. (shrink)

Abstract“Patient-centred care” is the recent response to the malaise produced in the field of health care from the point of view both of a technical mentality and the paternalistic model. The interest in the story-telling approach shown by both the humanities and the social sciences has favoured a “narrative turn” in medicine too, where the new ethics of therapeutic relationship consider the hermeneutic method a means by which to integrate evidence and subjectivity, scientific data and patient experience. The aim of (...) this paper is to show how Ricoeur’s theory of “threefold mimesis” makes a conceptual contribution to the use of narrative interviews in nursing and also be successfully transferred into and applied in the field of healthcare in general. First, the paper examines how this narrative approach might open up new possibilities for the acquisition of in-depth knowledge of patients’ life experiences, a condition indispensable for the improvement of the quality of care. Secondly, it highlights how this Ricoeurian method seems capable of provide an opportunity for healthcare professionals to review their own understanding of the caregiver-patient therapeutic relationship, beginning with their confrontation with the patient’s world as revealed by the narrative they provide. (shrink)

Presentación del libro de Nicolás Rosa Relatos críticos. Cosas animales discursos.

Ante ciertos modelos causales del agente libre inspirados en Tomás de Aquino, resulta interesante atender al modelo causal presentado por Tomás mismo, especialmente en un texto a partir del cual se puede rastrear la exposición de la acción libre como el efecto de los cuatro sentidos causales aristotélicos. Se trata de la cuestión sobre los actos imperados (ST I–II, q. 17); en cuyos primeros cuatro artículos –y en sus textos paralelos– determina que la voluntad es causa agente; la razón práctica, (...) causa ordenadora; y el imperium de ambas (razón y voluntad) se relaciona con el acto imperado como lo formal con lo material. (shrink)

A growing body of research has suggested that high levels of family functioning—often measured as positive parent–child communication and low levels of parental stress—are associated with stronger cognitive development, higher levels of school engagement, and more successful peer relations as youth age. The COVID-19 pandemic has brought tremendous disruption to various aspects of daily life, especially for parents of young children, ages 3–5, who face isolation, disconnection, and unprecedented changes to how they engage and socialize. Fortunately, both youth and parent (...) brains are plastic and receptive to change. Resilience research shows that factors such as engaging in acts of kindness, developing trusting relationships, and responding compassionately to the feelings of others can help lay new neural pathways and improve quality of life. Yet, little research has investigated the effects of brain healthy parental practices of kindness with pre-school aged children. The current study examines whether an interactive, parent–child kindness curriculum can serve as a potentiator for brain health as measured by resilience and child empathy levels. During a peak of the pandemic, mother participants between the ages of 26–46 completed questionnaires on parental resilience levels and parent-reported child empathic pro-social behaviors before and after engaging in a 4 weeks online, self-paced, kindness curriculum. Half of the group received additional brain health education explaining the principles of neuroplasticity, empathy, perspective taking, and resiliency. Mothers in both groups showed increased resilience and reported higher levels of empathic behavior in their child after completing the curriculum. There was no significant difference between groups. Comparison of mean resilience levels during COVID-19 to pre-pandemic general means indicated that mothers are reporting significantly lower levels of resilience as well as decreased empathetic behaviors in their children. These results support the notion that kindness is a powerful brain health booster that can increase resilience and empathy. This research study was timely and relevant for parents in light of the myriad of stresses brought about by the ongoing COVID-19 pandemic. There are broader public health implications for equipping individuals with tools to take a proactive and preventative approach to their brain health. (shrink)

The present essay analyzes an eighteenth-century phase of the querelle des monstres and highlights two main points. 1) As the cases of Lémery and Winslow demonstrate, in the period when preformation was the dominant view, the dispute over the origin of monsters carried into the very field of preformation the contrast which had originally opposed it to the now defeated model of epigenesis, namely the alternative between mechanical genesis and pre-existence of the monstrous form itself. 2) One of the most (...) important episodes in the shift of teratology from a primarily theological or metaphysical issue to a purely natural one was due to Albrecht von Haller. Haller shifted the dispute from anatomy to embryology; and it is on an embryological base and not on metaphysics that he built his own demonstration of the original nature of the monster. He was furthermore the only scientist of authority who dealt with teratology from an epigenetic standpoint. His numerous changes of view in the field of embryology did in fact never affect his early adherence to the thesis of original monstrosity. (shrink)

Este artículo está motivado por el problema de la responsabilidad colectiva frente a las acciones cometidas por nuestros antepasados y por la pregunta acerca de la legitimidad de las demandas de perdón. Acudiendo al universo conceptual heredado de Hannah Arendt, en este texto se aboga por el ejercicio de la capacidad de juicio como detonante tanto de la demanda de perdón como de la responsabilidad colectiva. El perdón se presenta así no solo como una categoría moral sino fundamentalmente política, imprescindible (...) para reconciliarse con lo acontecido y mirar al futuro con esperanza. (shrink)

This contribution presents the principal features of ontologies, drawing special attention to the comparison between ontologies and the different kinds of know­ledge organization systems (KOS). The focus is on the semantic richness exhibited by ontologies, which allows the creation of a great number of relationships between terms. That establishes ontologies as the most evolved type of KOS. The concepts of “conceptualization” and “formalization” and the key components of ontologies are described and discussed, along with upper and domain ontologies and special (...) typologies, such as bibliographical ontologies and biomedical ontologies. The use of ontologies in the digital libraries environment, where they have replaced thesauri for query expansion in searching, and the role they are playing in the Semantic Web, especially for semantic interoperability, are sketched. (shrink)

Background: This study investigated the factors affecting the acceptability in France of abortions. Method: 80 study participants from Toulouse and 124 from Metz judged the acceptability of abortion in 64 vignettes composed of five factors: 1) the adolescent's age (15 or 17.5 years), 2) the adolescent's plans to continue schooling or not, 3) the fetus' age (1, 2, 3, or 4 months), 4) the adolescent's parents' agreement or not, and 5) the agreement or not of baby's father. Results: Three clusters (...) were noted: 1) abortion is never acceptable (8% of participants), 2) abortion is always acceptable (23%), and 3) acceptability of abortion depends on the circumstances (63%). In the majority cluster (3), all five factors had significant effects, but the fetus's age accounted for most of the variance (78%). Conclusion: Most subjects in this study judged, in accordance with French law, that the acceptability of induced abortion in minors depends on the circumstances and, in particular, on the fetus' age. (shrink)

This paper suggests an argument in favour of the relevance of Wittgenstein’s proposal on language for the analysis of political discourse. Wittgenstein’s perspective, as interpreted here, offers a relevant political argument: the possibility of applying the descriptive-normative paradigm that char..

Julián Marías (1914-2005) è un pensatore ancora poco conosciuto al lettore italiano, spesso oscurato dall’ombra del suo celebre maestro, José Ortega y Gasset. Filosofo indipendente e coraggioso, offre una proposta più coerente rispetto a Ortega sul tema essenziale comune a entrambi: il poter “dare ragione” della vita evitando gli opposti scogli del razionalismo e del vitalismo. “Dare ragione” della vita significa comprenderla nella sua “condizione morale” che trova espressione nel desiderio di felicità, nell’esigenza di amore e di amicizia, nei differenti (...) vissuti di ciascuna età. Significa riconoscerne la dimensione elettiva: vivere è preferire, saper fornire ragioni per l’opzione di qualcosa rispetto a qualcos’altro. Per questo motivo, più che alla categoria del bene, l’attenzione è rivolta a quella del meglio, fondamentale per comprendere il senso pieno delle proprie scelte e dell’intera trama della propria biografia. (shrink)

This book is a multi-faceted attempt to understand the psychological mysteries of land, space, native cultures, changing eras, and geographical dislocation. It shows us that many remote and seemingly peaceful areas of the world have their own dark and silent pasts in which their original inhabitants were often brutally wiped out. Weaving history, geography, myth, philosophy, and psychoanalysis together, this book tries to understand why such atrocities were committed, how those subjected to these 'crimes' might have perceived them, and what (...) are the long-term, trans-generational consequences of these historical events. (shrink)

La autora argumenta que la experiencia de vincularse con un animal desde cierta paridad -como ‘tutor-amigo’ de una mascota-, es una de las experiencias vinculares más significativas en la comunicación humano/animal, y que ella muestra la artificialidad de las barreras que la sociedad erige frente al fenómeno animal. Desarrolla en el artículo el imaginario psico-social en torno a los animales, su investidura significante para la existencia humana, con virtudes elevadas a la vez que como un habitante amenazante para nuestro inconsciente, (...) y advierte sobre el daño psicológico para el ser humano al permitir el abuso de animales. Plantea finalmente que la nueva cosmovisión de la complejidad permite dar espacio a una mirada integradora en un universo de seres vivos. (shrink)

El artículo considera el aspecto socio-psicológico y epistemológico de las utopías, y se plantea conectar utopía con la emoción. Revisa las condiciones de modernización económica y democratización que han derivado en el descreimiento de las utopías, y los valores que dotan de identidad a los sujetos que las adoptan. Se pone el acento en la necesidad de reformular la concepción del fenómeno del poder y de sus prácticas, y en la trascendencia que la tarea educativa tiene de re-encantar de utopías (...) a las nuevas generaciones. (shrink)

É este o momento de uma mudança de paradigma? Piaget será substituído por Vygotsky? Tal polêmica não teria por base uma atitude científica. Não é o caso de se privilegiar uma abordagem em detrimento de outra. Deve-se, antes, procurar conhecer suas similitudes e diferenças para participar do processo de renovação da pedagogia brasileira e para compreender por que a abordagem sócio-histórica vem ganhando espaço na construção do conhecimento.

El artículo ofrece un análisis exploratorio respecto a los límites y obstáculos que presentan los reduccionismos metodológicos en la investigación psicoclínica respecto a la espiritualidad. Por reduccionismo metodológico se entiende el proceso de simplificación y operatividad que exige el mismo diseño experimental adoptado en la investigación psicoclínica. El trabajo se limita a señalar un absurdo que se sigue de la misma implementación de ciertos recortes metodológicos: a saber, aquel diseño metodológico que debería garantizar el abordaje racional de los fenómenos espirituales (...) y religiosos opera muchas veces como facilitador de comprensiones erróneas e incompletas del fenómeno. En este sentido quizás podamos repensar estos diseños de la investigación psicoclínica incorporando o atendiendo en sus formulaciones teóricas al bagaje cognoscitivo de las tradiciones teológicas y espirituales –elementos y principios aparentemente ajenos a la racionalidad científica–. Pues ellas pueden significar un camino posible para que las demostraciones científicas de la salud mental adquieran mayor fuerza explicativa. (shrink)

The theology as enabler of a more human science Paul Karl Feyerabend conceives religion as a possible way to infuse meaning and humanity to the science. He asserts that when it has taken place historically a unity between science and religion, science has been able to transcend values of utility and efficiency. This happens because the religion confers meaning to scientific results within an image of the world that involves the person as a whole. In this context, the Viennese invites (...) to establish a dialogue with the science of ancient Greece in order to know more about more human ways of doing science and to be able to judge in perspective the achievements of scientific materialism. Our objective in this work will be to attend to this invitation of Viennese studying the relation that exists between mathematics and theology in the Ptolemaic writings. We believe that the Alexandrian is an emblematic case of this communion between science and theology and –in this sense– allows us to rethink contemporary science as a cognitive task more attentive to the human and existential implications of its theories and models. (shrink)

Se reflexiona sobre la posible autoría del documento que se conserva en la Biblioteca Nacional de Madrid, “_Censura_ sobre los Anales de Tácito…”, ms. 13086. El colector de la miscelánea lo catalogó como anónimo a pesar del nombre que figura en una hoja adjunta al documento: Pedro Ponce de León. En este artículo se plantea una hipótesis sobre su posible autoría: Pedro Ponce de León podría ser el seudónimo con el que ocultó su identidad don Diego de Saavedra Fajardo.